Considerad, muchachos,
Este gabán de fraile mendicante:
Soy profesor en un liceo obscuro,
He perdido la voz haciendo clases.
(Después de todo o nada
Hago cuarenta horas semanales).
¿Qué les dice mi cara abofeteada?
¡Verdad que inspira lástima mirarme!
Y qué les sugieren estos zapatos de cura
Que envejecieron sin arte ni parte.
En materia de ojos, a tres metros
No reconozco ni a mi propia madre.
¿Qué me sucede? -¡Nada!
Me los he arruinado haciendo clases:
La mala luz, el sol,
La venenosa luna miserable.
Y todo ¡para qué!
Para ganar un pan imperdonable
Duro como la cara del burgués
Y con olor y con sabor a sangre.
¡Para qué hemos nacido como hombres
Si nos dan una muerte de animales!
Por el exceso de trabajo, a veces
Veo formas extrañas en el aire,
Oigo carreras locas,
Risas, conversaciones criminales.
Observad estas manos
Y estas mejillas blancas de cadáver,
Estos escasos pelos que me quedan.
¡Estas negras arrugas infernales!
Sin embargo yo fui tal como ustedes,
Joven, lleno de bellos ideales
Soñé fundiendo el cobre
Y limando las caras del diamante:
Aquí me tienen hoy
Detrás de este mesón inconfortable
Embrutecido por el sonsonete
De las quinientas horas semanales.
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viernes, 5 de septiembre de 2014
"Autoretrato" de Nicanor Parra, una visión del profesor para tiempos de crisis.
viernes, 22 de agosto de 2014
“Contribución al problema de la vivienda” de (1873). Breve análisis del texto de Friedrich Engels.
Para investigar sobre el problema de las viviendas
y en busca de los factores que evitan que este derecho social este garantizado
para nuestras familias, hice una revisión de la primera parte de este texto de
Engels denominado: “Como resuelve Proudhon el problema de la vivienda”. Este
texto es interesante ya que el autor hace una crítica desde un punto de vista
marxista, explicando que este no es un problema solo del proletariado moderno,
sino que ha sido un problema para todas las clases oprimidas anteriores, indica
que se está viendo agravado por la veloz migración del campo a la ciudad,
fenómeno que se vive fuertemente en Latinoamérica unos 70 años después que el
fenómeno que describe este texto producido en Europa.
Ya en el siglo XIX, Engels notaba que los terrenos
más céntricos de las ciudades tenían “un valor artificial, a veces
desmesuradamente elevado”, como resultado de este elevado costo los obreros van
siendo desplazados a la periferia, esto produjo en ciudades como Manchester,
Berlín y Viena, diciendo Engels que: “la industria de la construcción encuentra
en la edificación de casas de alquiler un elevado un campo de especulación
infinitamente más favorable, y solamente por excepción construye casas para
obreros”. De lo que podríamos pensar en la hipótesis, de que en la actualidad a
la clase dominante chilena, no le conviene construir mucho, para ir así
regulando sus ganancias especulativas en el mundo inmobiliario.
En el Chile de 2014 este problema aún no está
solucionado, esto principalmente porque el metro cuadrado (m2) de terreno es un
bien entregado al mercado, que especula con él, sin importarle como y donde
vivan los chanchos (llamados por nosotros el pueblo).
A luchar para que los ciudadanos recuperen este y
todos los otros derechos usurpados por esta dictadura del capital transnacional
que lleva 41 años apretando el acelerador en nuestra querida
"patria".
Ziraco Alegría
domingo, 17 de agosto de 2014
Introducción de “Historia del pueblo Mapuche. Siglo XIX y XX” J. Bengoa
“Esta es una historia acerca de la intolerancia. Acerca de
una sociedad que no soporta la existencia de gente diferente. De un país
español, criollo europeo, cristiano occidental, que se dice civilizado y trata
de acabar con los bárbaros, los salvajes, los hombres que deambulaban
libremente por las pampas y cordilleras del sur del continente. Ellos se
defendieron del salvajismo civilizado; hicieron lo que pudieron, vivieron como
mejor supieron, pelearon hasta el cansancio, y terminaron por morir y ser
vencidos por el progreso. Entró el ejército, lo siguieron el ferrocarril y los
colonos que venían a “hacer la América”, sin percatarse siquiera de lo que allí
había ocurrido. Esta guerra inicua, que nuestros gloriosos ejércitos
republicanos emprendieron en la segunda mitad del siglo pasado, fue guiada por
la intolerancia: el derecho de quien se cree civilizado a combatir la barbarie,
en nombre de banderas y santos coronados, de las mitologías del progreso de la
humanidad”
José Bengoa Cabello, historiador y antropólogo chileno.
viernes, 11 de julio de 2014
[Cuento] "Hablando con la sombra".
Terminaba el otoño, el sol pegaba
cada vez más débilmente en esa plaza por la que suele caminar, se detuvo a
mirar su sombra, cosa que nunca había hecho, seguramente por la rapidez de la vida en la
capital, la observó y le nació decirle: “quiero que vayas
a otro lugar, tal vez necesites estar proyectada sobre un pueblo menor o directamente
en el campo. Quizás para que te pueda ver, será necesario que no estés fija en
ningún lugar por mucho tiempo, pero solo tal vez”.
ZRC14
[Cuento] “La metáfora que viene”
Llegó tanta gente a la capital, que la desorganización y el
kaos crecieron sin medida, entregando jugosos beneficios a los bancos del país y a los de Inglaterra,
ya sea echando petróleo a los miles de motores que circulan por la ciudad,
vendiendo artículos de casi última necesidad encarecidos por las “leyes” del
marketing o traficando drogas legales e ilegales, como se estila hoy en día, es
la era neoliberal.
Bueno, fue tanto el desorden que el Cerro San
Cristóbal comenzó
a elevarse y de él brotó un volcán que con la voracidad de esos mismos bancos,
nos exterminó.
Tsiraco 2014.
miércoles, 28 de mayo de 2014
La estructura de dominación según Louis Althusser explicada en Chile.
Me gustaría explicar para qué son
las instituciones que actualmente están vivas en nuestra sociedad y
clasificarlas según la teoría del filósofo marxista francés Louis Althusser (1918
– 1990). En el texto “Ideología y Aparatos Ideológicos de Estado (AIE)” podemos
separar el poder con el que dominan los Estados a sus habitantes: por un lado
aplicando la fuerza y el castigo, mediante un Aparato de Estado (AE) y por otro
lado los AIE utilizando una ideología hegemonizante.
El AE es una estructura de
carácter público, es decir, lo administra por el Estado. Es represiva ya usa la
mano dura y el castigo para no permitir ninguna subversión popular. Esta tarea
la lleva a cabo con instituciones como el ejército, carabineros, policía de
investigaciones, tribunales y cárceles principalmente. Es la violencia física del
capital transnacional contra los pueblos del mundo.
El complemento a esta estructura
son los AIE, una serie de instituciones privadas que existen en nuestra
sociedad y que están especialmente diseñadas desde las mejores Universidades
del Norte para mantener la dominación, entre otras están iglesias, escuelas,
universidades, medios de comunicación, el sistema jurídico, los partidos
políticos, la familia, clubes, entre otras. Estos AIE, a diferencia de los AE,
actúan a través de la ideología que van construyendo en la sociedad, su labor
es absorbida por las iglesias o distintas religiones practicadas, la escuela
nos imprime cierta cultura, la televisión nos muestra películas de la industria
cultural, los medios escritos monopolizan la publicación con sus discursos, las
radios repiten los hits de la industria cultural. También está la familia
patriarcal ejemplo de la UDI que inculca ciertos “valores” necesarios en esta
sociedad para mantener el orden y avanzar en el progreso. En fin hay muchas
instituciones que están diciéndonos como actuar; clubes, partidos, etc. Miente,
miente, que algo queda dijo la teoría de comunicación nazi o repite, repite que
se creerán que somos buenos.
La socióloga chilena Marta
Harnecker, que fue alumna de Louis Althusser, discute con el autor que la
pareja de AIE más importantes en la modernidad no son la escuela y la familia,
para ella en el actual siglo XXI el AIE por excelencia son los medios de
comunicación. Es aquí donde se esté jugando la hegemonía, principalmente por su
capacidad de estar en todos lados, con la revolución tecnológica y la
globalización que busca homogeneizar lo más posible a los ciudadanos (cocificarlos),
en pos de la dominación para la explotación económica de cada uno.
Para terminar dejo un ejemplo de
estas dos formas de imponer el poder en Chile:
El AE actúa con toda su fuerza y
su violencia en la Araucanía, manteniendo allí un gran contingente de
carabineros de FF.EE. (fuerzas especiales) y aplicando la Ley Antiterrorista
para encarcelar presos políticos, mientras tanto los medios de comunicación van
construyendo la idea en el resto de la sociedad de que los Mapuche son
terroristas y ponen en peligro al país, sin comentarnos qué importancia tiene
el negocio forestal en la zona, es decir, muestra un problema económico
disfrazado de ideología, como si el conflicto mapuche fuera un problema con la
forma de vivir que tiene este pueblo. Antes los estigmatizaron de flojos y
borrachos, también con la intención de despojarlos de sus tierras ancestrales
que tantos réditos económicos han generado a los terratenientes post
“Pacificación de la Araucanía”. Por un lado garrote a los “revoltosos” y por el
otro discurso que hace al resto del pueblo apoyar al adversario, al Estado, a
los poderosos de siempre.
Los dueños del poder protegen la
estructura que los beneficia largamente. Compañeros, cuando queramos recuperar
el Cobre, el Litio y el Agua que está bajo nuestros pies, debemos estar
preparados, porque los empresarios o un descendiente de Agustín Edwards mandará,
sin ningún amor a la vida, a matar por enésima vez a su “querida” gente.
Ziraco
martes, 20 de mayo de 2014
“Vivienda Social y Asamblea Constituyente”
Con respecto a las reglas
actuales en que deben actuar los gobiernos que administran cuatro años el
Estado de Chile, la Constitución Política de 1980-2005, me gustaría
caracterizar la principal forma utilizada para resolver el problema de vivienda
o de déficit habitacional, además de la renovación que debe haber de las
viviendas que cumplen su vida útil.
Actualmente nuestro Estado es tan
solidario, que entrega un subsidio en dinero al postulante a una vivienda para
que la elija dentro del mercado, plata que éste nunca ve, ya que él dinero va
directo desde los fondos del Estado a las cuentas corrientes de inmobiliarias y
bancos. Para todo esto nuestro solidario Estado le paga honorarios a una
Entidad de Gestión Inmobiliaria y Social (EGIS) para que acompañe en el proceso
al nuevo propietario.
El beneficiado sale a cotizar
entre las viviendas construidas por las grandes inmobiliarias (hay una del hijo
de Edmundo Perez Zujovic y hermano del Ex Ministro de Hacienda de M. Bachelet:
COPEVA o PY de Francisco Perez Yoma) que construyen cientos de miles de casas
sobre terrenos que hace unos años, (antes de que les soplaran que se
urbanizarían) costaban unas 0,5 UF/m2 y eran rurales y que luego que una
ampliación del radio urbano, pasan a costar alrededor de 7 UF/m2 (negocio
redondo) donde, además de tener que construir viviendas de bajo costo y no tan
bajo precio, no está obligado a construir escuelas, lugares de trabajo,
servicios, ni áreas verdes.
Hasta el momento hemos descrito
la forma más usada en el país para que las familias de bajos recursos
económicos puedan acceder a una vivienda, lo peor viene ahora o lo mejor para
los bolsillos de bancos y grandes empresarios: estos nuevos barrios como les
llaman los proyectos estatales, son el escenario perfecto para la profesionalización
de traficantes de droga como la pasta base, la cocaína, las anfetaminas o los
paraguas. Los jóvenes ven ahí una forma rápida de acceder a lo que la TV y la
sociedad neoliberal vende permanentemente como éxito: dinero, carrete, joyas, automóviles, falsas alegrías, etc.
Es decir, construir poblaciones es caldo de cultivo para dos de los mejores
negocios del mundo: la droga y las armas (Esto está apoyado en investigaciones
de los sociólogos chilenos: José Bengoa y Manuel Tironi).
Hay países donde los abusos son
muchísimo peores, pero que sirven para graficar el tamaño del problema, por
ejemplo en El Salvador, Honduras, Guatemala o el norte de México sus poblaciones
están secuestradas por mafias de droga y la violencia desatada, con tasas
altísimas de homicidios.
Por lo tanto, hemos llegado a uno
de los factores más importantes de la descomposición de nuestra sociedad
actual: la delincuencia, ya que esta es alimentada por el negocio o tráfico de drogas, lo que sirve al Estado como excusa
para que sus fuerzas armadas y de orden se armen y para que el pueblo cuasi
obligado al tráfico y delincuencia,
también se arme y así se gasten millones de millones en balas y armas.
Solo para proponer una nueva
solución al problema, sin que tengan que hacerse multimillonarios unos pocos, a
costa del sufrimiento y angustia de muchos, propongo utilizar lo que en otros
países de nuestra hermosa Latinoamérica hacen: construcción comunitaria, se
puede hacer un ahorro significativo en mano de obra cuando el propio barrio
beneficiado es el que levanta y arregla el lugar que habita. Con esto también
se gana que los vecinos se conozcan e interactúen, fortaleciendo el tejido
social, tan necesario para que habitemos en armonía el lugar donde nos tocó
vivir, trayendo como aporte mayor seguridad a los ciudadanos. Solo se debe
conseguir el financiamiento para los materiales, lo que debe ser en conjunto,
ya que así se podrá negociar financiamiento estatal o privado con mejores tasas
de interés.
Necesitamos una Constitución que
entregue a cada chileno el derecho de poder tener una vivienda digna, sin tener
que pasar por una burocracia estatal y privada que enriquece a grandes
organizaciones, mientras el esfuerzo colectivo y participativo es atacado como
si estuviese encapuchado.
Queremos una nueva Constitución
que sea redactada entre todos (derecha e izquiera; flacos y gordos; chilenos y
mapuches; empresarios y trabajadores; mujeres y hombres; etc y etc).
#AsambleaConstituyente #Marichiweu
Palabras clave: Vivienda,
tráfico de drogas, delincuencia, construcción comunitaria, Constitución.
@hiocariz 2013
P.D.: Este articulo lo subí en 2013, pero lo borré sin querer, por lo que lo repongo ahora a este blog.
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