jueves, 16 de octubre de 2014

Estrategias de guerra y posible genocidio en Wallmapu.



Nuestros dominadores tienen muchas estrategias de guerra que aplican para avasallar la mayor cantidad de territorios, pueblos y personas en el mundo. En el afán de encontrar buenas contra-estrategias de lucha para el poder popular, hoy maniatado por el “Sistema capitalista en su fase neoliberal”, indagaré en una forma de guerra usada por nuestros amigos del norte.

Una estrategia fue, al llegar a nuestro continente en el siglo XV, utilizar la cruz para imponer el cristianismo como una nueva religión a los pueblos aborígenes, pero de la mano del discurso ejemplar de la vida de Jesús, venia la espada que aniquiló a unos 70 millones de indígenas, quedando solo unos 4.000 según estimaciones del antropólogo brasileño Darcy Ribeiro.

Volviendo a nuestros tiempos violentos, personalmente conozco la realidad de comunidades pehuenches del Alto Bio Bio, y allí está la presencia de iglesias protestantes, evangélicos o cristianos que al introducirse en una familia Mapuche, se les prohíbe o se les aleja de los ritos y tradiciones de su religión.

Nuevamente la estrategia de la cruz y la espada, aunque espada es poco decir frente al contingente de FF.EE. de carabineros que junto a sus tanques y demás piezas de artillería mantienen militarizada la Araucanía y están a punto de desatar un genocidio más, en la larga lista que ostentan nuestras patrióticas fuerzas armadas y de “orden”. Solo un dato, en 7 meses de Gobierno a nuestra querida Gordi solo le falta visitar la IX Región.

La ciencia dejó atrás a la fe y sus templos, pero hoy en día nuestra sociedad está secuestrada por templos de la entretención como la televisión de mal contenido e ideologizante, manteniendo al pueblo alienado y del lado de los dominadores. Por ello sería interesante comenzar a mellar el poder del capital con nuestros medios independientes y redes sociales, evitando la cruz que trae hoy la Sra. Bachelet y así, estratégicamente, evitar un nuevo enfrentamiento genocida que puede venir si avanzar el poder popular.


Por todo ello debemos despertar las conciencias de muchos para que entre todos forcemos transformaciones y nos opongamos a los falsos-sueños que nos ofrecen los políticos profesionales y los empresarios monopolistas.


¡Marichiweu!
Hernán Ocáriz Díaz

lunes, 22 de septiembre de 2014

Diversidad en peligro de extinción.

Cada vez que miro la naturaleza, me sorprendo por la enorme variedad de especies que existen y conviven en perfecto equilibrio, hasta que llega la mano blanca occidental a llenar la tierra de algún monocultivo utilizando químicos para lograr un producto que aumenta sus ganancias, nada más tiene importancia.

Aquí es donde me quiero detener, ¿Vamos a permitir que este hombre blanco ”civilizado” siga destruyendo especies animales y vegetales?, peor aún, ¿Vamos a permitir que la expansión territorial del capital continúe eliminando etnias y lenguas para lograr aumentar el PIB mundial?

Tal vez se logre el sueño de algunos y la pesadilla de muchos, pero cuando los únicos que habiten esta tierra sean los blancos del norte, seguro ahí se darán cuenta, de que el busque no suena tan bello cuando solo cantan los pájaros que mejor lo hacen, sino que en la diversidad esta la magia de nuestra naturaleza y también de nuestra humanidad compañer@s.


Hernán Ocáriz Díaz
Septiembre 2014 

viernes, 5 de septiembre de 2014

"Autoretrato" de Nicanor Parra, una visión del profesor para tiempos de crisis.



Considerad, muchachos,
Este gabán de fraile mendicante: 
Soy profesor en un liceo obscuro, 
He perdido la voz haciendo clases.
(Después de todo o nada
Hago cuarenta horas semanales). 
¿Qué les dice mi cara abofeteada? 
¡Verdad que inspira lástima mirarme! 
Y qué les sugieren estos zapatos de cura 
Que envejecieron sin arte ni parte.

En materia de ojos, a tres metros 
No reconozco ni a mi propia madre. 
¿Qué me sucede? -¡Nada!
Me los he arruinado haciendo clases: 
La mala luz, el sol,
La venenosa luna miserable.
Y todo ¡para qué!
Para ganar un pan imperdonable
Duro como la cara del burgués
Y con olor y con sabor a sangre.
¡Para qué hemos nacido como hombres
Si nos dan una muerte de animales!

Por el exceso de trabajo, a veces
Veo formas extrañas en el aire,
Oigo carreras locas,
Risas, conversaciones criminales.
Observad estas manos
Y estas mejillas blancas de cadáver,
Estos escasos pelos que me quedan.
¡Estas negras arrugas infernales!
Sin embargo yo fui tal como ustedes,
Joven, lleno de bellos ideales
Soñé fundiendo el cobre
Y limando las caras del diamante:
Aquí me tienen hoy
Detrás de este mesón inconfortable
Embrutecido por el sonsonete
De las quinientas horas semanales.

viernes, 22 de agosto de 2014

“Contribución al problema de la vivienda” de (1873). Breve análisis del texto de Friedrich Engels.




Para investigar sobre el problema de las viviendas y en busca de los factores que evitan que este derecho social este garantizado para nuestras familias, hice una revisión de la primera parte de este texto de Engels denominado: “Como resuelve Proudhon el problema de la vivienda”. Este texto es interesante ya que el autor hace una crítica desde un punto de vista marxista, explicando que este no es un problema solo del proletariado moderno, sino que ha sido un problema para todas las clases oprimidas anteriores, indica que se está viendo agravado por la veloz migración del campo a la ciudad, fenómeno que se vive fuertemente en Latinoamérica unos 70 años después que el fenómeno que describe este texto producido en Europa. 

Ya en el siglo XIX, Engels notaba que los terrenos más céntricos de las ciudades tenían “un valor artificial, a veces desmesuradamente elevado”, como resultado de este elevado costo los obreros van siendo desplazados a la periferia, esto produjo en ciudades como Manchester, Berlín y Viena, diciendo Engels que: “la industria de la construcción encuentra en la edificación de casas de alquiler un elevado un campo de especulación infinitamente más favorable, y solamente por excepción construye casas para obreros”. De lo que podríamos pensar en la hipótesis, de que en la actualidad a la clase dominante chilena, no le conviene construir mucho, para ir así regulando sus ganancias especulativas en el mundo inmobiliario.

En el Chile de 2014 este problema aún no está solucionado, esto principalmente porque el metro cuadrado (m2) de terreno es un bien entregado al mercado, que especula con él, sin importarle como y donde vivan los chanchos (llamados por nosotros el pueblo).

A luchar para que los ciudadanos recuperen este y todos los otros derechos usurpados por esta dictadura del capital transnacional que lleva 41 años apretando el acelerador en nuestra querida "patria".  


Ziraco Alegría

domingo, 17 de agosto de 2014

Introducción de “Historia del pueblo Mapuche. Siglo XIX y XX” J. Bengoa


“Esta es una historia acerca de la intolerancia. Acerca de una sociedad que no soporta la existencia de gente diferente. De un país español, criollo europeo, cristiano occidental, que se dice civilizado y trata de acabar con los bárbaros, los salvajes, los hombres que deambulaban libremente por las pampas y cordilleras del sur del continente. Ellos se defendieron del salvajismo civilizado; hicieron lo que pudieron, vivieron como mejor supieron, pelearon hasta el cansancio, y terminaron por morir y ser vencidos por el progreso. Entró el ejército, lo siguieron el ferrocarril y los colonos que venían a “hacer la América”, sin percatarse siquiera de lo que allí había ocurrido. Esta guerra inicua, que nuestros gloriosos ejércitos republicanos emprendieron en la segunda mitad del siglo pasado, fue guiada por la intolerancia: el derecho de quien se cree civilizado a combatir la barbarie, en nombre de banderas y santos coronados, de las mitologías del progreso de la humanidad”


José Bengoa Cabello, historiador y antropólogo chileno.

viernes, 11 de julio de 2014

[Cuento] "Hablando con la sombra".



Terminaba el otoño, el sol pegaba cada vez más débilmente en esa plaza por la que suele caminar, se detuvo a mirar su sombra, cosa que nunca había hecho, seguramente por la rapidez de la vida en la capital, la observó y le nació decirle: “quiero que vayas a otro lugar, tal vez necesites estar proyectada sobre un pueblo menor o directamente en el campo. Quizás para que te pueda ver, será necesario que no estés fija en ningún lugar por mucho tiempo, pero solo tal vez”.

ZRC14

[Cuento] “La metáfora que viene”





Llegó tanta gente a la capital, que la desorganización y el kaos crecieron sin medida, entregando jugosos beneficios  a los bancos del país y a los de Inglaterra, ya sea echando petróleo a los miles de motores que circulan por la ciudad, vendiendo artículos de casi última necesidad encarecidos por las “leyes” del marketing o traficando drogas legales e ilegales, como se estila hoy en día, es la era neoliberal. 

Bueno, fue tanto el desorden que el Cerro San 
Cristóbal comenzó a elevarse y de él brotó un volcán que con la voracidad de esos mismos bancos, nos exterminó.

Tsiraco 2014.